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Todos estes manuscritos são assaz difíceis de ler. As palavras, as frases e os parágrafos não são separados por espaço algum, e não encontramos nem acento nem sinal de pontuação. Seis manuscritos em maiúsculas são muito importantes:

o Vaticanos (designados por "B" nas edições críticas), assim chamado porque é conservado na biblioteca do Vaticano. Datando do século IV, é o mais antigo de todos os manuscritos sobre pergaminho.

O Sinaíticus (designados por "X"), descoberto em um convento do Sinai, no século IX, vendido em 1933, pelo governo soviético ao British Museum em Londres, também deve datar do século IV.

O Alexandrinus (designados por "A"), trazido de Alexandria a Inglaterra no século XVIII e igualmente conservado no British Museum, data do século V.
O Códex Ephrem (designado por "C"), e uma "palimpsesto", que quer dizer que o texto primitivo, um manuscrito do Novo Testamento datando do século V, foi apagado no século XII por um copista que se serviu do pergaminho para nele copiar tratados de Ephrem da Síria.

Felizmente, o texto primitivo não desapareceu totalmente e pode ainda ser lido sob o texto medieval por olhos peritos (trabalho penoso, facilitado hoje em dia pelos processos técnicos modernos). Este manuscrito é conservado em Paris, na Biblioteca Nacional. Estes quatro primeiros manuscritos não diferem entre si a não ser por "variantes" de pormenor. Dois outros manuscritos (designados por "D") apresentam, com os quatro precedentes, grande número de variantes e particularmente notória. Datam ambos do século VI. O primeiro: Códex Bezae Cantabrigiensis deve seu nome ao fato de ter pertencido, assim como aliás também o segundo, a Theodoro de Beza, amigo de Calvino, e que em 1581, seu proprietário o ofertou a Cambrige. Escrito sobre duas colunas, a primeira contendo texto grego, a segunda a tradução latina, oferece somente os 4 evangelhos e o livro de Atos dos Apóstolos.

Hoje em dia, após os achados do Qumran, existem vários manuscritos que estão sendo estudados e também são apresentados ao público em geral. Eles encontram-se em Jerusalém, no Museu do Livro. Ali percebemos o autêntico milagre de preservação dos mesmos, pois encontram-se alguns inteiros e outros fragmentados de tal forma que é preciso "monta-los" como a um quebra-cabeças para descobrir-se de que manuscrito se trata.

A ciência tem colaborado muito para desvendar este quebra-cabeças. Os manuscritos são feitos de pele de carneiro, e cada um deles está passando por um teste de DNA. Este teste determina que pedaços pertencem aos manuscritos mais "completos", pois o DNA possui o código genético de cada animal em particular. Assim torna-se impossível "juntar" pedaços diferentes!

AS VERSÕES DO NOVO TESTAMENTO
Há importantes traduções do original grego do Novo Testamento para dez idiomas antigos, conforme descrição abaixo: Latim: A tradição latina começou em cerca de 150 D.C. O "Latim Antigo" (anterior à "Vulgata") conta com cerca de 1000 manuscritos. Após o século IV, a versão latina foi padronizada na Vulgata. Há cerca de 8000 traduções latinas do tipo Vulgata, pelo que a tradição latina conta com cerca de 10.000 manuscritos conhecidos, ou seja, mais ou menos o dobro dos manuscritos em grego. Siríaco: Quanto ao siríaco antigo há apenas dois manuscritos, mas revestem-se de grande importância. Datam dos séculos IV e V. A tradição siríaca foi padronizada no Peshitto, do qual há mais de 350 manuscritos do século V em diante.

Copta: Esse é o Novo Testamento do Egito. Há duas variações desse texto, dependendo de sua localização geográfica. O saídico veio do sul do Egito, contando com manuscritos desde o século IV. O boárico veio do norte do Egito, contando com um manuscrito do século IV, mas os demais são de origem bem posterior. Nos séculos depois do século IV, os manuscritos coptas foram muito multiplicados, pelo que há inúmeras cópias pertencentes à esta tradição. Formam um grupo valioso, pois são de caráter "alexandrino", concordando com os manuscritos gregos mais antigos e dignos de confiança.

Armênio: Essa tradição começou no século V. Com excessão do latim, há mais manuscritos dessa tradição do que qualquer outra. Já foram catalogados 2000 deles. A versão armênia tem vários representantes do tipo de texto "cesareano", mas muitos pertencem à classe bizantina.

Geórgico: Os georgianos eram um povo da Geórgia caucásia, um agreste distrito montanhoso entre os mares Negro e Cáspio, que receberam o Evangelho durante a primeira parte do século IV. Supomos que a tradição geórgica dos manuscritos começou não muito depois, mas não há quaisquer manuscritos anteriores ao ano de 897. O seu tipo de texto é cesareano.

Etíope: Essa tradição conta com manuscritos datados desde o século XIII. Há cerca de 1000 desses manuscritos, essencialmente do tipo de texto bizantino.
Gótico: Algum tempo depois dos meados do século IV, Ulfias, chamado o apóstolo dos godos, traduziu a Bíblia do grego para o gótico, uma antiga língua germânica. Agora há apenas fragmentos, do século V em diante. São essencialmente do tipo de texto bizantino, com alguma mistura de formas ocidentais. O texto bizantino, entretanto, é uma variedade anterior àquela que finalmente veio a fazer parte do Textus Receptus.

Árabe e Persa: Alguns poucos manuscritos tem sido preservados nesses idiomas; mas são de pouca importância no campo da crítica textual. Quanto à versão árabe, os problemas de estudo são complexos e continuam sem solução, pelo que é possível que ela seja mais importante do que se tem suposto até hoje.

A LÍNGUA DO NOVO TESTAMENTO
Não se pode reconstruir o pensamento cristão primitivo se não se der atenção ao estudo acurado da língua grega durante o primeiro século. Os elementos auxiliares aqui indicados visam a uma introdução.

O GREGO COINÊ
O grego coinê existia lado a lado com a língua nativa; aquele era um mundo bilingue (talvez trilingue). Jesus e seus discípulos dirigiam-se às multidões em grego3, mas é certo que também utilizavam o aramaico, sua língua materna em outras ocasiões. O coinê era a língua do povo que não teve escola e que não possuía dotes literários. O coinê parece ter sido a linguagem da experiência humana, própria para a boca do homem e mulher comum, cuja lógica se movia em termos, não de argumentos eruditos, mas da metáfora colorida e cujas mentes eram ocupadas menos com o significado da vida do que com vivê-la. O coinê do Novo Testamento não tinha as qualidades artificiais sofisticadas do reavivamento ático, que possuía todos os tons da vida do povo em ebulição. Influências estranhas Há no grego do Novo Testamento traços hebraicos inquestionáveis. Resultam da influência do Velho Testamento hebraico e da Septuaginta. Muito da terminologia do Novo Testamento, em seus característicos semânticos, só pode ser explicado pelo Velho Testamento. A palavra nomo, no grego clássico significava "estatuto" ou "regra fixa".

Se olharmos para a Septuaginta, em que se traduz o hebraico torah, veremos que o judeu helenizado considerava a palavra traduzida para o grego não como um princípio abstrato, mas como a vontade graciosa de um D'us pessoal a seu povo. O verbo metanoe w , significava para o grego a mudança de mente ou opinião, mas usado pelos profetas hebreus, por João Batista e Jesus, queria dizer completa mudança de caráter e disposição, abandono completo da atitude negativa para com D'us e consigo próprio e tomada de outra posição diferente, positiva. Esta mudança de significado é alcançada pelo conceito de pecado dos judeus, diferentes dos gregos em tudo. Algumas palavras são resultados de simples transliteração, como: allheluia, amen, golgoqa, satan, libanos, manna, sabaton, etc... Existe ainda a presença de outros elementos estrangeiros, como egípcios (Biblos, sinapi): macedônios (parembolh); persas (gaza, sandalion), fenícios (arrabwn), etc... A influência cristã na semântica das palavras e na sintaxe do Novo Testamento é notável. Alguns desses novos significados tem um caráter técnico ou ritual: adelfos, para irmãos da mesma fé; apostolos, no sentido oficial de aggelos; glossa como "dom de línguas";iereis como apelativo dos cristãos; porfeteuw, como uma função cristã, e outros termos como ekklesia, diakonos, episkopos, etc., que passaram a ter novos significados. Os autores do Novo Testamento deram, em geral, um novo tom a seus vocábulos.

Elevaram, espiritualizaram e transfiguraram palavras então correntes, colocando velhos termos em nova roupagem, acrescentando mais brilho à concepções já luminosas. Palavras como agaph, eirhnh, zwe, pistis, swteria, caris, suneidhsis transformaram-se em instrumentos de grande poder a elevar a língua do Novo Testamento a pedestal de glória que só com o novo movimento poderia alcançar.

Isso nos mostra a diversidade de formas que o Eterno se utilizou para compor o Livro Sagrado, pois foi através de aproximadamente 40 homens, em épocas diferentes, utilizando-se de duas línguas muito ricas em sua terminologia. Assim o Eterno Deus dá vazão à revelação de Sua Pessoa e de Seus propósitos para que a humanidade possa então conhecê-lo definitivamente como Ele realmente é! Hoje temos à nossa disposição todo o conjunto de Escritos Inspirados, o qual chamamos de "Bíblia", com um ingrediente que é fundamental para nós: tudo reunido e traduzido em nossa própria língua! Aqueles que desejam conhecer à D'us podem fazê-lo adquirindo em qualquer livraria uma Bíblia. Esta conduzirá o homem de volta até seu Criador e Senhor! Só podemos concluir dizendo: esta é realmente a Palavra de Deus!

AS "ADIÇÕES" FEITAS À BÍBLIA A Escritura que possuímos hoje é um pouco diferente daquela que foi produzida na antigüidade pelos profetas no Velho Testamento e depois pelos apóstolos judeus no Novo Testamento. Todas as citações abaixo não constam do texto original! Vejamos alguns exemplos de adições:

1) - As palavras em itálico: elas não constam no original e servem para complementar o sentido do texto. Seu objetivo é enfatizar e firmar algo que está sendo dito.

2) - Palavras entre parêntesis: enquanto as palavras adicionais aparecem em itálico em algumas versões, em outras isso ocorre através do uso de parêntesis.

3) - Palavras na margem ou no rodapé: determinados trechos ou palavras encontrados ma margem ou no rodapé de nossas Bíblias são a tradução ou explicação de um texto ou palavra duvidosa.

4) - Divisão em capítulos e versículos: Isso também não existe nos originais. Em alguns casos este tipo de divisão prejudica, pois "quebra" o texto e tira o sentido completo do mesmo, prejudicando assim a sua interpretação.

5) - Divisão do texto em parágrafos: não existe no texto original, embora esta divisão seja muito útil para a compreensão da Escritura.

6) - Referências de rodapé: em praticamente todas as Bíblias hoje encontramos notas de rodapé que correspondem à pequenos números que são inseridos no texto bíblico. Estes números trazem aquilo que chamamos de "referências cruzadas", ou seja, outras ocorrências daquelas palavras ou expressões, o que torna mais fácil encontrarmos determinadas palavras na Bíblia.

7) - Versões bíblicas: na atualidade temos uma série muito grande de versões dos textos originais. Isso indica que houveram traduções variadas, algumas vezes adaptando-se a linguagem mais popular, para facilitar o entendimento daqueles que lêem. O texto original é único, sem variações e uniforme!

Todos estes fatores nos mostram, mais uma vez, o quanto evoluiu o processo de aprimoramento da Bíblia como um livro especial para a humanidade! Isso não significa que não devamos confiar na Bíblia, mas sim que precisamos cada vez mais nos aprofundarmos no conhecimento (e relacionamento) com Deus e com sua Palavra, pois ela é a única fonte de informação escrita que temos a respeito dele! Por isso, a Bíblia foi e ainda é o livro mais lido, conhecido e vendido do mundo.

Sua evolução foi tão fantástica quanto a evolução humana: dos primeiros escritos em pedras e papiros, passando pelas peles de animais, pergaminhos e papel, até finalmente chegar aos nossos dias e ser agora difundida através dos bytes da tecnologia! O avanço da tecnologia tem permitido que através dos bytes da informática a Palavra de D'us tenha trânsito livre através de milhões de computadores, levando pessoas a se renderem aos pés do Senhor Jesus através do avanço tecnológico! D'us está se utilizando disso para semear sua Palavra nos quatro cantos da terra! Este será também um dos motivos pelos quais a humanidade não poderá dizer: "eu não te conhecia Senhor!" Hoje através da Internet temos acesso à muitas coisas ruins, mas também temos acesso à Palavra do D'us Eterno que caminha pela rede mundial trazendo salvação, cura, conhecimento, revelação e mostrando ao mundo que Jesus ainda é o Senhor! É por isso que lemos na Palavra do Senhor: "Porque a palavra de Deus é viva e eficaz, e mais penetrante do que ESPADA alguma de dois gumes, e penetra até à divisão da alma e do espírito, e das juntas e medulas, e é apta para discernir os pensamentos e intenções do coração" (Hb 4:12).

A PALAVRA DE DEUS É A ÚNICA QUE NÃO PASSARÁ!

(Fonte: A Bíblia em Bytes online)

"... E o Sol se deteve, a lua parou... O Sol, pois, se deteve no meio do céu, e não se apressou a pôr-se, quase um dia inteiro...E não houve dia semelhante a esse, nem antes nem depois dele..."(Josué 10:13) 

De acordo com o que diz o texto Bíblico, não foi só o Sol que parou, mas sim todo o Universo!

A explicação está na crença antiga de que a Terra era o Centro do Sistema Solar (Geocentrismo). Por isto, o texto menciona a parada do Sol e da lua.

Após o surgimento do heliocentrismo (O Sol como o centro do Sistema Planetário), estudiosos concluíram que este evento não poderia ter ocorrido e que tal registro Bíblico seria uma lenda. Milhares de anos se passaram, até que os cientistas pudessem desvendar mais este mistério. Na década de 60, quando o Estados Unidos pretendiam colocar um homem em órbita terrestre, o assunto veio novamente à tona. Céticos como sempre, os cientistas já haviam esquecido o relato de Josué e "esta história absurda de um Deus que faz a Terra parar"... Mas afim de que nada pudesse falhar na corrida espacial, astrônomos precisaram calcular todo o movimento planetário. Órbitas da Terra, Lua, etc...

Um erro nestes cálculos, e os astronautas ficariam perdidos no espaço por toda a eternidade... E foi justamente durante a realização destas pesquisas, que o assunto voltou a ser discutido.

Os mais avançados Computadores de então, baseado no Goddard Space Flight Center da NASA (Greenbelt, Md) iniciaram o trabalho árduo de recalcular as órbitas planetárias. Entretanto, algo que nenhum cientistas esperava aconteceu: Em todos os cálculos realizados havia um erro de aproximadamente 12 horas e 20 minutos. Ou seja, este tempo estava "faltando" no cronograma universal!

Analistas de sistemas foram consultados, programas de informática revisados, cálculos revistos, porém o problema persistia. Uma equipe da IBM foi chamada para descobrir possíveis defeitos no computador, mas nada foi detectado. A preocupação com a ida de Yuri Gágarin ao espaço aumentou ainda mais a pressão do governo norte-americano sobre o cientistas espaciais: Custasse o que custasse, mas a falha precisava ser descoberta.

Para piorar a situação, Kennedy não queria mais um homem simplesmente no espaço, mas sim na Lua !

Um dos astrônomos da equipe ( Harold Hill - ele relata o fato em seu livro "How to Live like a King`s Kid) lembrou-se de que na sua infância havia ouvido contar uma história desta na Escola Bíblica de uma igreja que freqüentava com sua avô. O fato foi levado aos demais cientistas, que a princípio acharam um absurdo. Porém, qual melhor explicação sobre o assunto do que o relato do Velho Testamento? O problema estava quase solucionado, mas ainda faltavam 40 minutos!
Um segundo problema surgia (relatado no Swedish Goteborgs Tidningen de 5 de Março de 1981) . Cientistas da Universidade de Estocolmo descobriram que a inclinação da Terra sofreu uma mudança brusca no dia 3 de Maio de 1371 A. C. Mesmo recusando-se à aceitar a explicação Bíblica, não houve outra solução à não ser continuar as pesquisas sobre relatos históricos que pudessem comprovar a ausência deste tempo na história do Universo.

Em Isaías 38: vs. 8 encontraram: "Eis que farei voltar atrás dez graus a sombra do relógio de Acaz...". Nos tempos antigos eram usados relógios solares que mostravam as horas pela projeção da sombra sobre um haste. Estes relógios possuíam um semicírculo de 180° destinados às 12 horas de exposição ao Sol. Cada hora era equivalente a 15°, assim 10 ° seriam o mesmo que 40 minutos - Justamente o tempo que faltava ao fenômeno assistido por Josué para completar as 12 horas que milhares de anos depois os computadores da NASA descobriram estarem faltando!

Há vários relatos bíblicos sobre este fenômeno:

E o sol se deteve, e a lua parou, até que o povo se vingou de seus inimigos. Isto não está escrito no livro de Jasher? O sol, pois, se deteve no meio do céu, e não se apressou a pôr-se, quase um dia inteiro Josué 10:13

O sol e a lua pararam nas suas moradas; andaram à luz das tuas flechas, ao resplendor do relâmpago da tua lança. Habacuque 3:11

O que fala ao sol, e ele não nasce, e sela as estrelas. Jó 9:7
(Profecia e reconhecimento do poder de Deus, pois a época de Jó é anterior a de Josué).

O grande problema é que o Dia de Josué derruba a teoria do heliocentrismo e reforça o geocentrismo. Biblicamente toda a escritura é inspirada Toda a Escritura é divinamente inspirada, e proveitosa para ensinar, para redargüir, para corrigir, para instruir em justiça; Para que o homem de Deus seja perfeito, e perfeitamente instruído para toda a boa obra. II Timóteo 3:16-17

Um "longo dia" para Josué significou que em outras partes do mundo existiram "longas tardes", "longas noites", "longos crepúsculos"... Os hieróglifos do Egito registram "um dia de confusão no movimento dos astros", Os registros chineses dão conta que no tempo do 7º Imperador o Sol parou no horizonte ao entardecer e não quis permitir a chegada da noite, Na América do Norte tribos como os Ojibaways, wyandot, Omahas, Dogrib possuem relatos que confirmam tanto o dia de Josué como o milagre de Ezequias. Os anais de Chauhtitlan dos índios mexicanos registram uma longa noite. No Peru, Montesinos acusou Yupanqui Pachacuti II de ser o culpado pela "grande noite" em virtudes dos seus pecados...

Deus Criador, pelo seu poder, em um única e exclusiva oportunidade, fez com que Todo o Universo parasse por 11 horas e 40 minutos e depois, para um reequilíbrio, girasse em sentido oposto durante 40 pequenos minutos. Tudo isto, para mostrar que acima das leis físicas que regem o Universo, existe um Ser que Criou e coordenas estas leis. Milagres como estes são difíceis de ser aceitos, mas até mesmo o mais cético dos cientistas teve que acatar a veracidade dos fatos. Segundo o que nos diz o texto bíblico, outro dia como este nunca existiu antes e nem haverá depois. Foi um fenômeno Único.

Entretanto, Deus continua o mesmo. Não mudou. Continua fazendo com que coisas "impossíveis" aos homens, continuem acontecendo. Afinal, Ele é o Senhor dos Impossíveis.

(Fonte: Web Site do Criacionismo Bíblico) 

Certo dia ouvi o relato de uma pregação de um pastor sobre a esposa de Jacó, Lia. Desde então fiquei com essa história na mente por conta de alguns princípios de Deus e espero conseguir compartilhar a partir de agora. Vamos começar por Abraão que já idoso chamou um de seus servos e lhe deu a incumbência de encontrar uma esposa para seu filho Isaque e este servo deveria procurar essa mulher dentre aqueles que pertencessem à parentes ou família de Abraão em sua terra natal.
Podemos notar a preocupação de Abraão em não misturar seus descendentes com os demais povos pois tais adoravam vários ídolos que não a Deus. Dessa forma ele tinha a certeza de que Deus continuaria abençoando seu filho assim como foi abençoado por Deus tendo de tudo e nada lhe faltando, foi riquíssimo pela sua fidelidade.
A fé de Abraão o tornou o Pai da Fé, relembrando o episódio onde Deus solicitou que ele sacrificasse seu filho, o filho da promessa quando ele já havia passado dos cem anos, e que ele tanto amava, o único filho que teve com Sara.
Lembrando que naquele tempo os demais povos sacrificavam crianças aos seus deuses e, com Deus pedindo esse mesmo sacrifício, poderia Abraão ter imaginado que diferença havia entre Deus e os outros deuses. Mas Abraão permaneceu confiante e sempre dizendo ao seu filho Isaque que lhe perguntava no caminho com o que iriam sacrificar se estavam de mãos vazias e lhe respondia:-" Deus proverá!" E assim foi, Deus proveu e mostrou a diferença e o que Ele faz com aqueles que confiam em suas promessas.
Voltando, note-se também o costume de Abraão antes de tomar ou fazer qualquer ação, orou antes do seu servo seguir à procura da esposa para seu filho Isaque o que foi espelho para o servo que antes de iniciar sua jornada também orou pedindo a Deus sucesso e colocou diante de Deus algumas dicas para que ele não errasse nessa escolha e trouxesse a mulher certa. Vale lembrar que a escolha errada poderia ter colocado um fim na promessa de Deus a Abraão de que dele descenderiam muitas nações.
Um servo deve sempre procurar agradar ao seu senhor e fazer de tudo para não decepcioná-lo e também estar atento a sinais que o orientem a atender da melhor forma possível uma atividade ou serviço solicitado. Isso nos traz aos dias de hoje onde tudo está informatizado e as decisões sendo tomadas segundo a segundo e não se para saber se o que se está fazendo está correto e/ou da forma que deveria ser feita. A falta de oração e de se pedir orientação a Deus tem levado muitas pessoas à ruína.
Todos os sinais que o servo pediu foram confirmados quando viu Rebeca teve certeza de que essa era a escolhida pois os sinais foram dados por Deus e em Deus não há como errar. Rebeca era filha de Betuel, que era filho de Naor, irmão de Abraão, portanto da parentela pela qual o servo deveria procurar.

Rebeca possui um irmão chamado Labão que por sua vez ouviu o relato do servo sobre sua missão e após concordância de Rebeca permitiu que ela fosse com o servo até Abraão e se unisse a Isaque em casamento.
Após esse episódio, Abraão já nos finais de seus dias e se lembrando das confusões que já havia ocorrido entre sua esposa Sara e Agar sua concubina, passou todos os seus bens para Isaque e despediu todos os seus servos com presentes e os enviou para as terras orientais. Será que seriam eles os japoneses ou chineses???...Brincadeirinha, mas vai que são.
Esta ação de Abraão nos lembra que não devemos deixar pendentes situações que futuramente possam prejudicar nossos familiares e também aqueles que nos prestam serviços devem ser dispensados sem motivos a virem a reclamar por seus direitos na justiça. Abraão foi justo primeiro, assim devemos ser também como justos que somos.
Estamos chegando a Lia, lembremo-nos que Rebeca era estéril, mas Deus ouviu as súplicas dela e lhe deu dois filhos Esaú e Jacó, que vendeu sua primogenitura a troco de um prato de lentilha. Muitas vezes não damos valor aquilo que Deus nos dá e o trocamos por prazeres com duração limitada e perdemos um grande tesouro.
Esse fato trouxe a Isaque uma grande amargura de espírito assim como a Rebeca pois naquele tempo o primogênito herdava a herança do pai e por não ter ficado com nada Esaú se irou contra Jacó que fugiu para as terras de Labão.
O motivo dessa amargura é que como Jacó não ficou com seus pais, e Esaú tendo se casado com mulheres do povo heteu, que adoravam outros deuses, essas noras com seus costumes abalaram as estruturas espirituais da família de Isaque.
Nossas escolhas tem consequências, quando não seguimos as orientações de Deus, existe uma regra estabelecida e quando fazemos nossas próprias regras sem nos preocuparmos com aqueles que estão à nossa volta, fatalmente o resultado será catastrófico.
Vamos ver o caso de Sara, que achando-se velha demais ofereceu sua escrava a Abraão para que gerasse filho dela e depois, como era de costume tudo que os escravos possuíam era de seu senhor, apresentaria este como filho. O que aconteceu em seguida quando Sara teve Isaque foi uma briga pela herança entre os familiares que acarretou na saída de Agar de entre os familiares de Abraão e mesmo assim Deus abençoou Agar não a desamparando pois ela questionou Deus o porque daquilo se ela não tinha culpa de nada.
Ainda temos Rebeca que influenciou Jacó a ficar com a primogenitura e armou para que Isaque abençoasse a Jacó e não a Esaú que culminou na saída de Jacó do convívio dela e da família e a permanência das noras com seus deuses e ídolos trazendo constrangimento à família.
Hoje vemos famílias desajustadas por tomarem decisões que não agradaram a Deus e não seguiram princípios bíblicos e se perguntam o porquê daquilo estar acontecendo.

Pensem em quantos pais e mães fazem coisas em suas casas e/ou com seus filhos ou mesmo permitem que façam o que querem sem orientá-los, conscientes ou não, das consequências de seus atos e de suas responsabilidades por conta de suas atitudes.
Jacó, seguindo as ordens de seu pai, foi se refugiar nas terras de Labão que sabendo que era filho de sua irmã e de quem era parente, o acolheu de braços abertos já vislumbrando aumentar suas posses visto ser um homem ambicioso como poderão verificar na sua conduta quando Jacó se apaixonando por uma das suas filhas, Raquel, que para desposá-la se ofereceu a trabalhar para Labão e este lhe propôs sete anos como prazo para concedê-la a Jacó.
Passados os sete anos Jacó foi junto a Labão cobrar o trato feito e este deu uma festa em comemoração. Ocorre que Labão aproveitou-se da situação e sendo que Jacó, como em toda festa regada ao vinho, estava pouco lucido lhe enviou sua filha Lia à sua tenda nupcial.
Como é de costume Lia foi ornamentada e com o usual véu fez com que Jacó não percebesse a diferença e a tomou como esposa. Ao amanhecer e percebendo que fora enganado foi ter com Labão que lhe apresentou a desculpa que não era o costume da tribo oferecer a mais nova em casamento antes da mais velha e Jacó não teve como contra argumentar e foi convencido por Labão a trabalhar por mais sete anos pela filha mais nova Raquel.
Mesmo hoje acordos entre cristãos podem levar a acontecimentos parecidos, isso tem levado muitos ministérios à ruína e levantado muitas discussões entre irmãos e membros de igrejas;
Lia era a filha mais velha de Labão, relata-se que era mulher com olhos baços, ou seja, apresentava olhos cansados. Ela sofria porque tinha um pai enganador e sem princípios, tinha uma irmã que a desprezava e um marido que não a amava.
O seu sofrimento aumentou quando Raquel casou-se com seu esposo Jacó, mas Deus tinha seus planos, enquanto Lia era fértil, Raquel era estéril.
Lia deu à luz filhos a Jacó pois o amava mesmo sendo desprezada por ele, e a cada filho que nascia ela imaginava que Jacó a olharia de outra forma mas Jacó amava mais a Raquel.
Isso pode ser notado pelo que ela dizia após o nascimento de cada filho. Assim foi com o nascimento de Rúben quando ela diz:-"O Senhor atendeu à minha aflição"; com Simeão disse:-"Soube o Senhor que eu era preterida e me deu mais este."; com Levi disse:-"Agora, desta vez, se unirá mais a mim meu marido, porque lhe dei à luz três filhos."; e com Judá, nome pelo qual ficou conhecido o povo judeu profetizado em Gn 48:6, disse:-"Esta vez louvarei o Senhor" e então parou de conceber. Embora Lia houvesse concebido uma filha chamada Diná mas, na época, só eram contados os filhos homens.

Podemos ver que enquanto Lia se preocupava apenas em agradar seu marido Jacó lhe dando filhos para ser notada pelo mesmo suas palavras não eram de agradecimento por tê-los gerado mas apenas filosóficas e intencionais deixando claro qual era o objetivo de tê-los.
Ela sabia da esterilidade de Raquel e deveria ser grata a Deus por sua fertilidade mas ao invés disso usava os filhos para atrair a atenção do marido e fazer inveja à irmã.
Até que um dia, percebendo o que Deus havia feito por ela, mudou seu jeito de viver e passou a adorar a Deus e isso a faz dizer o que disse quando do nascimento de Judá.
Nossa vida não deve ser para agradar homens e sim a Deus, muitos casamentos não prosperam porque Deus é colocado em segundo plano. Hoje os casamentos perderam o propósito definido por Deus e visam apenas aparências, posses, necessidades físicas, sentimentos, tudo menos amor.
Esse amor, que deve ser dado primeiro a Deus, irá fazer com que Ele torne essa união, união que eu falo é entre um homem e uma mulher, se torne duradoura para o bem daqueles que O amam verdadeiramente acarretando bênçãos para os filhos e filhos dos filhos, ou seja, de geração em geração.
Raquel, vendo que sua irmã era fértil e ela estéril, ofereceu sua serva a Jacó para que esta lhe concebesse um filho e, desta relação, nasceu Dã que Raquel tomou como seu.
Vale lembrar que, assim como Sara fez com Abraão, era costume os servos não terem direitos e tudo que possuíssem, inclusive filhos eram de propriedade de seus senhores e estes faziam o que bem entendessem deles.
Dessa mesma serva veio ainda a nascer Naftali e, a partir dai, começou uma disputa entre as irmãs pois Lia também ofereceu sua serva a Jacó, pois havia parado de conceber, pela qual nasceu Gade e também Aser.
Essa disputa chegou, em certo momento, ao ponto de Raquel oferecer Jacó a Lia em troca de algumas frutas que, segundo consta, tornavam as mulheres férteis e Deus, e não as frutas, permitiu a Lia conceber mais uma vez e assim nasceu Issacar e também Zebulon.
Deus permitiu a Raquel ter filhos e dela nasceram a José e a Benjamin pelos quais Jacó tinha um amor especial pois eram filhos da mulher que ele amava.
Nesse tempo Jacó, abençoado por Deus, enriqueceu e tornou à terra de seus pais e durante este retorno houve uma situação em que Labão perseguiu a Jacó por achar que este o havia roubado e estava fugindo.
O que quero chamar a atenção neste fato é que Labão ao alcançar a comitiva de Jacó começou a revistar seus pertences e consta o relato de que Raquel havia tomado para si ídolos do altar e ao perceber que estavam revistando a todos ela os escondeu na sela de um camelo e Labão não conseguiu encontrar.

Essa posição de Raquel, bem como a negociação que fez com Lia, mostra um pouco de como era o caráter dela Vejamos agora o que Lia, e também Raquel, tem a nos ensinar após todos esses acontecimentos e que vale para nos lembrar as consequências de não termos uma vida segundo a que Deus nos ensinou a viver.
Comecemos vendo todos os filhos de Jacó, os quais temos:
- De Lia:
RÚBEN, que coabitou com Bila a concubina de Jacó, ou seja, pertencia ao pai e não podia ser violada assim se dizendo;
SIMEÃO E LEVI, que vingaram a irmã Diná que foi violentada e, por isso, mataram o violentador;
JUDÁ, que não conviveu com seus irmãos após salvar a José quando os irmãos o quiseram matar e por cuja descendência veio Jesus e seu nome perpetuou como são conhecidos hoje os filhos de Israel, ou seja, os judeus. (Gn.49:10)
ISSACAR, que era preguiçoso;
ZEBULON, um empreendedor.
- Das servas:
DÃ, NAFTALI, GADE E ASER
- De Raquel;
JOSÉ, que foi vendido, e BENJAMIN , que José no futuro usou para testar seus irmãos.
Uma curiosidade é que as doze tribos de Israel teriam o nome de dez filhos de Jacó. As outras duas tribos restantes receberam os nomes dos filhos de Yossef (José) , Manassés e Efraim que foram abençoados por Jacó como seus próprios filhos. Os nomes das tribos são: Rúben, Simeão, Judá, Issacar, Zebulom, Efraim, Manasses, Benjamim, Dan, Aser, Gade e Naftali. Sendo que Deus separou a tribo de Levi (os levitas) para o sacerdócio ao invés dos primogênitos das outras tribos e, assim, deixou de ser contada bem como de receber herança, restando assim doze tribos.
Jacó, e também Moisés, profetizaram sobre a vida de seus filhos:
Profetizou Jacó:
Rúben, Impetuoso como a água, não serás o mais excelente, porque subiste ao leito de teu pai e o profanaste; subiste à minha cama.
Simeão e Levi são irmãos; as suas espadas são instrumentos de violência. No seu conselho, não entre minha alma; com o seu agrupamento, minha glória não se ajunte; porque no seu furor mataram homens, e na sua vontade perversa jarretaram touros. Maldito seja o seu furor, pois era forte, e a sua ira, pois era dura; dividi-los-ei em Jacó e os espalharei em Israel. Judá, teus irmãos te louvarão; a tua mão estará sobre a cerviz de teus inimigos; os filhos de teu pai se inclinarão a ti. Judá é leãozinho; da presa subiste, filho meu. Encurva-se e deita-se como leão e como leoa; quem o despertará? O cetro não se arredará de Judá, nem o bastão de entre seus pés, até que venha Siló; e a ele obedecerão os povos. Ele amarrará o seu jumentinho à vide e o filho da sua jumenta, à videira mais excelente; lavará as suas vestes no vinho e a sua capa, em sangue de uvas. Os seus olhos serão cintilantes de vinho, e os dentes, brancos de leite.

Zebulom habitará na praia dos mares e servirá de porto de navios, e o seu limite se estenderá até Sidom.
Issacar é jumento de fortes ossos, de repouso entre os rebanhos de ovelhas.Viu que o repouso era bom e que a terra era deliciosa; baixou os ombros à carga e sujeitou-se ao trabalho servil.
Dã julgará o seu povo, como uma das tribos de Israel. Dã será serpente junto ao caminho, uma víbora junto à vereda, que morde os talões do cavalo e faz cair o seu cavaleiro por detrás. A tua salvação espero, ó SENHOR!
Gade, uma guerrilha o acometerá; mas ele a acometerá por sua retaguarda.
Aser, o seu pão será abundante e ele motivará delícias reais.
Naftali é uma gazela solta; ele profere palavras formosas.
José é um ramo frutífero, ramo frutífero junto à fonte; seus galhos se estendem sobre o muro. Os flecheiros lhe dão amargura, atiram contra ele e o aborrecem. O seu arco, porém, permanece firme, e os seus braços são feitos ativos pelas mãos do Poderoso de Jacó, sim, pelo Pastor e pela Pedra de Israel, pelo Deus de teu pai, o qual te ajudará, e pelo Todo-Poderoso, o qual te abençoará com bênçãos dos altos céus, com bênçãos das profundezas, com bênçãos dos seios e da madre. As bênçãos de teu pai excederão as bênçãos de meus pais até ao cimo dos montes eternos; estejam elas sobre a cabeça de José e sobre o alto da cabeça do que foi distinguido entre seus irmãos.
Benjamim é lobo que despedaça; pela manhã devora a presa e à tarde reparte o despojo. São estas as doze tribos de Israel; e isto é o que lhes falou seu pai quando os abençoou; a cada um deles abençoou segundo a bênção que lhe cabia.

Profetizou Moisés:
Viva Rúben e não morra; e não sejam poucos os seus homens!
Isto é o que disse de Judá: Ouve, ó SENHOR, a voz de Judá e introduze-o no seu povo; com as tuas mãos, peleja por ele e sê tu ajuda contra os seus inimigos. De Levi disse: Dá, ó Deus, o teu Tumim e o teu Urim para o homem, teu fidedigno, que tu provaste em Massá, com quem contendeste nas águas de Meribá; aquele que disse a seu pai e a sua mãe: Nunca os vi; e não conheceu a seus irmãos e não estimou a seus filhos, pois guardou a tua palavra e observou a tua aliança. Ensinou os teus juízos a Jacó e a tua lei, a Israel; ofereceu incenso às tuas narinas e holocausto, sobre o teu altar. Abençoa o seu poder, ó SENHOR, e aceita a obra das suas mãos, fere os lombos dos que se levantam contra ele e o aborrecem, para que nunca mais se levantem.

De Benjamim disse: O amado do SENHOR habitará seguro com ele; todo o dia o SENHOR o protegerá, e ele descansará nos seus braços.
De José disse: Bendita do SENHOR seja a sua terra, com o que é mais excelente dos céus, do orvalho e das profundezas, com o que é mais excelente daquilo que o sol amadurece e daquilo que os meses produzem, com o que é mais excelente dos montes antigos e mais excelente dos outeiros eternos, com o que é mais excelente da terra e da sua plenitude e da benevolência daquele que apareceu na sarça; que tudo isto venha sobre a cabeça de José, sobre a cabeça do príncipe entre seus irmãos. Ele tem a imponência do primogênito do seu touro, e as suas pontas são como as de um boi selvagem; com elas rechaçará todos os povos até às extremidades da terra. Tais, pois, as miríades de Efraim, e tais, os milhares de Manassés.
De Zebulom disse: Alegra-te, Zebulom, nas tuas saídas marítimas, e tu, Issacar, nas tuas tendas. Os dois chamarão os povos ao monte; ali apresentarão ofertas legítimas, porque chuparão a abundância dos mares e os tesouros escondidos da areia.
De Gade disse: Bendito aquele que faz dilatar Gade, o qual habita como a leoa e despedaça o braço e o alto da cabeça. E se proveu da melhor parte, porquanto ali estava escondida a porção do chefe; ele marchou adiante do povo, executou a justiça do SENHOR e os seus juízos para com Israel.
De Dã disse: Dã é leãozinho; saltará de Basã.
De Naftali disse: Naftali goza de favores e, cheio da bênção do SENHOR, possuirá o lago e o Sul. De Aser disse: Bendito seja Aser entre os filhos de Jacó, agrade a seus irmãos e banhe em azeite o pé. Sejam de ferro e de bronze os teus ferrolhos, e, como os teus dias, durará a tua paz. Não há outro, ó amado, semelhante a Deus, que cavalga sobre os céus para a tua ajuda e com a sua alteza sobre as nuvens. O Deus eterno é a tua habitação e, por baixo de ti, estende os braços eternos; ele expulsou o inimigo de diante de ti e disse:
Destrói-o.
Como podemos verificar, Lia é pouco citada biblicamente, foi uma mulher cuja irmã se sobressaia mais do que ela e que provavelmente era apaixonada por Jacó mas não era notada por ele que só tinha olhos para Raquel.
Mesmo ajudada pela ambição de seu pai Labão que a deu em casamento antes de Raquel, achou que dando filhos homens a Jacó, que era sinal de continuação da linhagem, conquistaria o seu amor mas mesmo assim continuou sendo desprezada.
Quando reconheceu o que Deus fez por ela mudou seu comportamento e passou a adorar a Deus e mesmo assim, por amor, continuou procurando a atenção de Jacó lhe oferecendo sua serva e barganhando a cama com a irmã.
As consequências de certos atos nunca são imediatas das ações que tomamos por conta própria e sem consultar a Deus mas elas aparecem.