Mashiach

"Creio com fé plena na vinda de Mashiach. Mesmo que demore, antecipo, a cada dia, sua chegada." Mas será que eu realmente espero sua chegada a cada dia? Poderia ele vir qualquer dia? Como? Que tipo de pessoa será ele? Como será Quando ele vier? O Que ele fará? Por que é tão importante acreditar em Mashiach?

• O Plano Superior
  Nossos sábios nos ensinam que acreditar na vinda de Mashiach precisaria fazer parte da vida diária de tal forma que não deveria se passar um único dia sem pensarmos nisto. Mas por quê? Não poderíamos simplesmente seguir a Torá (Bíblia) e cumprir as Mitsvot (mandamentos) sem esperar ansiosamente pela vinda de Mashiach? Não! A vinda de Mashiach não é apenas um belo quadro do futuro descrito pela Torá. É a meta do plano superior de Hashem (O nome=Deus) para o qual Ele criou o mundo. Tudo, incluindo o homem, animais, plantas e planetas, existe para alcançar este objetivo. Imagine um empreiteiro que é contratado para construir uma enorme mansão. Ele precisa ter uma visão final perfeita da obra para poder desenhar a planta adequadamente. Esta imagem deve permanecer clara em sua mente o tempo todo em que supervisiona a construção. Enquanto ocupa a si mesmo e aos operários com os detalhes de todos os nichos e fendas, não perde de vista o objetivo final - a mansão acabada. Crer na vinda de Mashiach significa acreditar que Hashem criou o mundo, desde o inicio, com um plano nítido de Sua meta. A mansão acabada será o mundo na época de Mashiach. Todo e cada tijolo na obra é importante. Mas o objetivo é a mansão acabada. Se esta meta for ignorada, não poderá ser alcançado o plano superior.
    
• Cumprindo Torá e Mitsvot [mandamentos]
  Hashem criou o mundo para que estudemos Torá e cumpramos Mitsvot (mandamentos). É assim que Ele quer que o homem viva. Mas hoje há algumas Mitsvot (mandamentos) que não podemos cumprir. Por exemplo, sacrifícios devem ser oferecidos no Bet Hamicdash (Templo). Uma vez que o Templo Sagrado foi destruído, não mais temos a oportunidade de fazer estas oferendas e, assim, há muitas Mitsvot (mandamentos) que não podem ser realizadas. Portanto, é importante acreditar na vinda de Mashiach. Ele reconstruirá o Bet Hamicdash (Templo), quando então teremos a possibilidade de cumprir todas as Mitsvot (mandamentos) da Torá.
         
• A Corte Celestial Perguntará!
  Após a vida na Terra, nos aproximaremos da Corte Celestial e lá nos perguntarão: "Você ansiou pela vinda de Mashiach?" Numa cidadezinha na Europa Oriental, havia um rabino que sempre tinha uma resposta pronta. Assim que ouvia barulho ou tumulto lá fora, saía correndo e perguntava ansiosamente: "O que está acontecendo? Mashiach já chegou?" Durante muitos anos, este rabino precisou mudar de casa. Uma vez seus seguidores lhe informaram que havia uma à venda. "Tem muitos cômodos, está em perfeitos condições, fica perto da sinagoga e o preço é bom" -disseram-lhe, entusiasmados. Mas o rabino não se interessou. "Por que eu compraria uma casa aqui? Mashiach chegará muito em breve e logo me mudarei para Jerusalém. Vou comprar minha casa lá."

• Como Será Quando Mashiach Vier?
  Primeiro, vamos tentar entender como as coisas não serão. Um pobre arrastava-se pelos altos prédios de apartamentos da vizinhança, para cima e para baixo. Batendo às portas, ele pedia donativos. Ao final de um dia cansativo, sentava-se num banco do parque e contava as moedas que as pessoas lhe haviam dado. Sua mente divagava e ele sonhava com tempos melhores. "Um dia serei rico. Acumularei grandes fortunas e terei muita influência na comunidade." O mendigo esfregava as mãos e sua testa ficava enrugada enquanto pensava: "Farei uma nova lei" -falava para si mesmo. "Todas as casas que forem construídas deverão ter apenas um ou dois andares. Minha vida será bem mais fácil. Não vou ter de subir todas estas escadas para receber donativos!!' Pobre homem tolo! Mas não era sua culpa. Ele sonhava com o futuro, mas só podia imaginá-lo comparado as suas condições atuais.
  
  Todos nós pensamos do mesmo modo. Aprendemos novas idéias, comparando-as às situações familiares que vivemos no cotidiano. Contudo, não devemos cometer o mesmo erro ao pensar em Mashiach. A vinda de Mashiach não significará apenas uma vida mais fácil e confortável. Sim, o mundo será um lugar bom para se viver. Mas serão as ruas pavimentadas com ouro? É realmente isto que queremos dizer quando falamos sobre a vinda de Mashiach? Uma vez os alunos do Alter Rebe, Rabi Shneor Zalman de Liadi, Ihe perguntaram: "Rebe, oramos, pedimos, imploramos a Hashem para trazer Mashiach. Porque ele ainda não chegou?" O Rebe ergueu os olhos de seus livros sagrados e balançou a cabeça: "Talvez o Mashiach que vocês tanto aguardam não seja o mesmo que Hashem quer trazer!"
  
  
• Uma Nova Era na História
  Mashiach introduzirá uma nova era na história. Os juD-us retornarão, de todos os cantos do mundo, para morar em Erets Yisrael. A Terra Santa será dividida entre as tribos, assim como na época do Tanach. Todas as leis concernentes aos produtos agrícolas na Terra Santa serão cumpridas de acordo com os mandamentos da Torá. O Bet Hamicdash (Templo) será reconstruído e novamente os juD-us oferecerão lá os sacrifícios. Os Cohanim trarão as oferendas, trajando as belas e especiais roupas descritas pela Torá. Mashiach será um rei. Mas será diferente de todos os outros reis.
  
  
• Todos Saberão
  Hashem fez o mundo para ser Sua morada. Uma morada significa um lar. Passamos o dia em lugares diferentes - na escola, na rua ou na casa de amigos. Mas é em casa que nos sentimos em nosso próprio lar. Lá ficamos à vontade, relaxados e confortáveis. É lá que nos sentimos livres para sermos nós mesmos. É isto que Hashem quer do mundo - um local para ser Seu lar. Mas quando Ele criou o mundo, não deixou tão evidente que este é Seu próprio lar. Hashem fica, muitas vezes, tão escondido que as pessoas cometem o erro de pensar que o mundo caminha por si só. Isto mudará quando Mashiach chegar. Então se tornará claro que o mundo é a morada de Hashem. Todos saberão que Ele é o Senhor e Ele Se sentirá "em casa" neste mundo. Nosso entendimento do mundo será enriquecido e mais profundo - não haverá apenas uma vida de luxo e conveniências.
  
  
• Um Novo Par de Óculos
  Dois homens admiram-se com a altura dos "Twin Towors" [um dos prédios mais altos de N. York]. Mas um deles olha com atenção, como se pudesse enxergar seu interior através das vidraças. Ele franze a testa e pensa: "Gostaria de saber como foram construídos estes enormes arranha-céus." Ele é arquiteto. Olha como se pudesse "ver" através das paredes, para compreender a estrutura do prédio. Do mesmo modo, há uma alma (Neshamá) dentro de cada um de nós. A alma entende, sente e quer atingir a santidade. Mas a alma vive no corpo físico, que não sente a santidade de forma fácil e natural. Nosso corpo percebe muito mais facilmente as coisas gostosas, os sons agradáveis e as visões boas do que a santidade. Quando Mashiach vier, os corpos conseguirão sentir a mesma santidade que as almas. Seremos capazes de perceber a santidade de Hashem em tudo, tal qual uma pessoa que precisa comprar um novo par de óculos. Isto ocorrerá de maneira natural, assim como o arquiteto pode "ver" através da estrutura do prédio.
  
  
• Descobrindo o que Sempre Existiu
  Voltemos ao exemplo do prédio. Imagine o que aconteceria se o arquiteto pudesse desenhar a planta do edifício e explicar a estrutura a seu companheiro. "Uau" - exclamaria este. "Você é um gênio. Projetou uma estrutura brilhante para sustentar o prédio!" "Não, não fui eu"- diria o arquiteto. "Eu não fiz o projeto da estrutura. Já estava lá. Apenas tentei imaginá-la." "Mas por que eu não a vejo?" "Você precisa de olhos bem treinados, meu amigo" O arquiteto descobriu o projeto do prédio, mas não o inventou. Qual é a diferença entre uma descoberta e uma invenção? Colombo descobriu a América, mas Thomas Edison inventou a lâmpada. Antes de Thomas Edison, não existia a lâmpada. Porém, a América existia muito antes de Colombo encontrá-la Hashem colocou parte de Sua santidade dentro de tudo o que criou no mundo. Esta santidade está sempre presente, mas às vezes não somos capazes de vê-la. Isto se deve ao fato de que nossos olhos não foram treinados para perceber a santidade da mesma maneira que a alma a percebe. Quando Mashiach vier, teremos olhos bem treinados. Conseguiremos descobrir a santidade que sempre existiu.
  
  
• As Pessoas Mudarão
  Esta nova visão nos ajudará a viver de modo diferente. Na era de Mashiach não mais haverá guerras ou inveja. Isto quer dizer que acontecerão mudanças sobrenaturais na ordem mundial? Não. Nós, as pessoas, mudaremos. Uma vez que poderemos ver e sentir a santidade de Hashem, entenderemos mais sobre por que Ele criou a humanidade e o que é esperado das pessoas que foram colocadas na Terra. Guerras e inveja cessarão, pois todos perceberão como são devastadoras.
  
  
• Melhorias no Estudo da Torá
     O estudo da Torá será muito mais profundo. Esta nova visão nos ajudará a sentir a     santidade da Torá de maneira mais clara e intensa. Seremos também abençoados com a     capacidade de podermos nos concentrar e aprender sem divagações. Nem a miséria, nem a     pobreza, nem a doença nos impedirão de estudar Torá.

• Quem é Mashiach
  Mashiach não é apenas uma idéia encantadora. Mashiach será uma pessoa de carne e osso que irá desempenhar uma tarefa real. Ao descrever Mashiach, Maimônides nos relata que tipo de pessoa ele deverá ser e o que deverá fazer.
  
  
• AS Tarefas de Mashiach
  Maimônides explica que Mashiach descenderá da família do rei David. Será um grande sábio de Torá e observará as Mitsvot (mandamentos) da maneira mais cuidadosa e perfeita possível. Mashiach inspirará todo o povo judeu a estudar Torá e cumprir as Mitsvot (mandamentos). Levará o povo judeu a vitórias nas batalhas de Hashem. Construirá o Bet Hamicdash (Templo) e reunirá os juD-us, de todos os confins da Terra, em Erets Yisrael. Sob sua direção, o mundo todo servirá a Hashem.
  
  
• Esperando por Mashiach
  Não Apenas Esperando - Antecipando! Esperamos por muitas coisas. Esperamos o ônibus escolar pela manhã; esperamos na fila do supermercado; esperamos no consultório médico a enfermeira nos chamar. Mesmo em casa, a mãe ou o pai dizem freqüentemente: "Espere um minuto!" Podemos esperar por muitas coisas que podem ou não acontecer Se o ônibus da escola quebrar, não virá nesta manhã. Se a caixa de supermercado enguiçar, o funcionário não poderá registrar as mercadorias. Mesmo quando mamãe diz, Espere um minuto!" - ela pode de repente receber um telefonema importante. Então talvez tenhamos de esperar mais ainda.
  
  Mas esperar por Mashiach é diferente. Temos certeza que ele está vindo. É uma espera diferente, chamada antecipação. Antecipamos a vinda de Mashiach. Realmente acreditamos que ele virá. Os juD-us sempre anteciparam com ansiedade a vinda de Mashiach. Todo Tish'á Beav, podia-se encontrar Rabi Avraham, filho do Maguid de Mezeritch, sentado com a cabeça curvada entre os joelhos, lamentando a Galut. Contudo, de quando em quando, ele erguia a cabeça e perguntava: "Ele ainda não está aqui? Mashiach ainda não chegou?" Nosso povo não antecipa a vinda de Mashiach apenas em Tishia Beav. Esperamos que ele chegue a qualquer momento. Um grande casamento estava programado e centenas de pessoas de todos os lugares foram convidadas. A neta do Alter Rebe ia se casar com o neto do Rabi Levi Yitschac de Berditchev. As pessoas que receberam o convite não ficaram surpresas com seu conteúdo. Nele estava escrito exatamente o que o Rebe acreditava: "O casamento será realizado, se D-us quiser, em Jerusalém. No caso, D-us nos livre, que Mashiach ainda não tenha chegado, será realizado na cidade de Zhlobin."
  
  
• Não Estamos Desencorajados?
  Não estamos desanimados por já ter passado, há muito, o prazo da vinda de Mashiach. Pelo contrário, devemos nos encorajar de que sua chegada está cada vez mais próxima. Um indivíduo deixou cair, numa cesta de papéis usados, um certificado bancário que valia muitos milhares de dólares. Ele revirou os papéis durante várias horas, tentando encontrá-lo. Um homem passou por ali e ficou surpreso com a ansiedade e o crescente entusiasmo do sujeito, mesmo após horas de busca infrutífera. "Pelo contrário" - exclamou, enquanto verificava cada pedaço de papel - "agora que já estou quase no fim da pilha, sinto-me mais encorajado, pois sei que irei encontrá-lo logo"
  
  O homem sabia que sua longa busca valia a pena. Não desanimou. Agora, imagine se ele tivesse encontrado uma nota de cem dólares no topo da pilha. Será que ele teria pensado: "Para que perder tempo e esforço, procurando aquele certificado perdido?" Claro que não! O certificado perdido valia muitos milhares de dólares! Você sabe a diferença entre uma cédula de dinheiro e um titulo do tesouro (CDB)? Uma cédula é dinheiro imediato. Um certificado é como um cheque que pode ser trocado por dinheiro algum tempo depois. Gostamos de receber aquilo que é palpável. Quando queremos alguma coisa, a queremos logo. Ficamos desapontados ou desanimados se não a obtivermos de imediato. Mas não devemos desanimar com a longa espera por Mashiach. Nossas almas podem avaliar um "CDB". Elas não perdem o ânimo pela espera. Como o indivíduo que revira o fundo da caixa, as almas encorajam-se e se entusiasmam pela antecipação da vinda de Mashiach.
  
  
• Em Alerta!
  A platéia estava sentada no auditório, aguardando o inicio do espetáculo. Todos estavam ansiosos. Há muito esperavam sua chegada na cidade. O artista mundialmente conhecido iria, afinal, se apresentar ali. A cortina ainda estava fechada, mas todos sabiam que, a qualquer momento, se abriria. Mas isto não aconteceu. Vagarosamente, o silêncio da platéia tornou-se um rumor baixo e continuo. Duas mulheres começaram a trocar receitas. Empresários discutiam assuntos financeiros. As pessoas sentadas próximas se apresentavam umas às outras. Todos estavam ansiosos pelo inicio do espetáculo, mas conversavam sobre outros assuntos, uma vez que nada acontecia no palco. Onde estava o artista?
  
  Na realidade, ele estava bem atrás da cortina, observando a platéia por uma fresta e pensando: "Eu podia entrar neste momento. Contudo, as pessoas parecem muito ocupadas com seus próprios afazeres. Suas mentes estão preenchidas por outros assuntos. "Talvez eu deva esperar. Não quero incomodá-las agora" pensou o artista. Lógico, provavelmente parariam quando eu entrasse no palco, mas é óbvio que não há motivo para que me apresse neste momento. Se estivessem mais ansiosas por minha presença, eu saberia. Estariam olhando fixamente a cortina, concentrando sua atenção no palco." Mashiach está pronto para aparecer. Ele está esperando por nós mais do que nós por eles Ele. E Ele quer que focalizemos nossa atenção em sua chegada; que estejamos alertas e dirijamos nossos pensamentos para sua vinda. Não é certo que nos preocupemos com nossos próprios assuntos. Não seria bom dizer: "Oh, seja Benvindo, Sr. Mashiach. O senhor chegou justamente agora que estou terminando de conversar com meu amigo. Desculpe, mas quando o senhor entrou, meus pensamentos estavam voltados para outros assuntos."
  
  Quando Rabino Yossef Ber Soloveitchik estava em Varsóvia, uma delegação da comunidade de Brisk lhe pediu para que se tornasse o rabino da cidade. Rabino Soloveitchik não quis aceitar tal posição. Finalmente, um membro da delegação exclamou: "Digníssimo rabino!     Vinte e cinco mil judeus esperam ansiosamente por sua chegada!" Rabino Soloveitchik ficou emocionado pelas palavras do homem. Ele chamou a sua Rebetsin e pediu: "Por favor, dê-me meu casaco e chapéu. Não posso deixar vinte e cinco mil juD-us esperando." "Rabino     Soloveitchik não queria deixar vinte e cinco mil juD-us esperando. Imaginem" - disse o Chafêts Chayim ao contar esta história - "o que aconteceria se Mashiach soubesse que todo o povo judeu aguarda ansiosamente por sua chegada. Não teria ele vindo imediatamente?"

• Quando Mashiach Virá?
  Podemos Fazer Acontecer!
  Ao contar ao nosso povo sobre a Gueulá, um dos profetas disse: "No tempo apropriado, Eu a apressarei." Estas duas expressões parecem ser contraditórias: há um tempo estabelecido para a vinda de Mashiach ou ele pode chegar antes? Nossos sábios nos ensinam que as duas possibilidades são verdadeiras. Hashem realmente estabeleceu um tempo definido para a vinda de Mashiach. Contudo, há ainda uma oportunidade de "apressá-la." Se nos prepararmos adequadamente, Hashem pode e realmente fará acontecer a qualquer momento.
  
  
• A Época é Propícia
  Certos períodos especiais na história judaica foram, de fato, propícios para a chegada de Mashiach. Infelizmente, o povo judeu não aproveitou por completo estas oportunidades; não se preparou devidamente. Em outras palavras, a época era adequada, mas o povo judeu não estava pronto. Também agora estamos vivendo uma era especial. O Lubavitcher Bebe Shlita diz-nos para abrir os olhos. Então poderemos ver que a Redenção não é um sonho remoto, mas algo real, para aqui e agora.
  
  
• Tão Rápido Como Nuvens Velozes
  Os profetas descrevem a vinda de Mashiach de duas maneiras aparentemente apostas. A primeira diz que ele virá como um pobre montado num burro, enquanto a segunda afirma que ele chegará como um príncipe cavalgando uma nuvem. Mashiach pode vir de qualquer uma das duas maneiras. A diferença depende de nós. Se fortalecermos nossa crença, estudando e pensando nele e vivermos com estes pensamentos - podemos fazer isto acontecer. Mashiach chegará rapidamente, como nuvens velozes que se aproximam no céu. Mesmo se nos ocuparmos com nossos assuntos, ele certamente um dia virá. Contudo, levará tempo, como o vagaroso trotar de um burro.
  
  
• Por que Agora?
  Muita Coisa Boa Foi Somada
  Hashem criou este mundo para ser Sua morada. A Torá e as Mitsvot (mandamentos) mostram-nos como trazer luz e santidade neste mundo e torná-lo o Seu lar. Mais de três mil anos se passaram desde que Hashem nos deu a Torá no Monte Sinal. Nestes anos todos, o mundo absorveu muita santidade. Durante este tempo, homens, mulheres e crianças estudaram bastante Torá e cumpriram muitas Mitsvot (mandamentos). Agora, o mundo está pronto para a luz resplandecente de Hashem, que brilhara com a vinda de Mashiach. Mas ainda resta uma importante questão:
  
  Com certeza, você perguntará, as pessoas têm cumprido muitas Mitsvot (mandamentos); e as coisas ruins que elas fizeram? Será que não anulam as Mitsvot (mandamentos)? Não, não anulam. Nossos sábios explicam que as coisas boas se somam, como uma bola de neve que vai sempre aumentando. Contudo, as más ações não se somam. Certa vez, Chani ajudou a Sra. Cohen a carregar, escadas acima, enormes sacos de supermercado até seu apartamento. A Sra. Cohen não parava de agradecê-la e continuou a elogiá-la muitas semanas depois. Uma vez, a Sra. Cohen viu Chani discutindo com a irmã caçula. Amavelmente chamou-a e disse: "Estou espantada em ver isso de uma boa menina como você!" A Sra. Cohen chamou Chani de boa menina, mesmo que naquele momento estivesse fazendo uma coisa errada. A boa ação que Chani fez semanas atrás deixou uma impressão duradoura. Porém, atitudes ruins não são sempre lembradas da mesma maneira.
  
  Uma vez, Beni estava brincando descuidadosamente com sua bola. Ele quebrou a janela da garagem do Sr. Schwartz. Ao ouvir o som do vidro se quebrando, um irado Sr. Schwartz saiu correndo da casa. Com certeza, queria mostrar a Beni como ele estava descontente! Beni se sentiu envergonhado por sua falta de cuidado e desculpou-se. O Sr. Schwartz percebeu que o menino estava sendo sincero e o perdoou. Nunca mais mencionou o incidente. Assim, notamos que o bem soma, enquanto as atitudes erradas não deixam má impressão se nos arrependemos e fazemos Teshuvá (arrependimento). Teshuvá varre para longe as coisas más. O que resta? Apenas o bem que foi acumulado durante os séculos.
  
  
• O Mundo Está Dando sinais
     Quando olhamos a nossa volta, podemos dizer que o tempo da grande mudança chegou. Muitos acontecimentos no mundo procuram nos mostrar que fatos importantes estão ocorrendo: o     colapso do bloco comunista, a Guerra do Golfo, os imigrantes desembarcando em Erets Yisrael e muito mais. Observar o que acontece no mundo é como ficar olhando uma panela no fogo. Quando começa a borbulhar e ferver, sabemos que a comida está pronta. O mundo também parece estar balançando, tremendo e remexendo, como se estivesse dizendo: "Estou     pronto para uma verdadeira mudança."

• Por Que Nós?
  Anões Nos Ombros Dos Gigantes
  De todas as gerações que anteciparam a vinda de Mashiach, por que a nossa terá este mérito? As boas ações realizadas por nosso povo, através das gerações, nos dão uma vantagem. Quando nos lembramos como o povo judeu vivenciou a Torá com heroísmo, apesar de todas as dificuldades da Galut, só podemos admirá-lo como um gigante espiritual. E nos beneficiamos desta grandeza. Somos como anões nos ombros de gigantes. Desta altura, o anão pode enxergar muito mais longe e alcançar ainda mais alto. Tudo o que nosso povo fez no passado ajuda a tornar nossa geração apta para receber Mashiach. O exército de um rei avançava para conquistar a fortaleza do inimigo. Os soldados lutaram com bravura, atacando incessantemente as grossas muralhas. Finalmente, conseguiram rompê-las, mas a um alto custo - muitos guerreiros perderam suas vidas nesta batalha. Tudo o que restava ao rei era entrar na fortaleza e tomá-la. Mas não sobrou um número suficiente de soldados treinados. Ele precisou reunir grupos de cidadãos comuns para a tarefa final. Estes homens simples, destreinados, puderam conquistar a fortaleza, devido ao que havia sido realizado pelo exército combalido.
  
  
• Todos Estão se Aprontando
  Segundo nossos sábios, "A Teshuvá aproxima a Redenção." Isto está ocorrendo nos dias de hoje. Grandes levas de pessoas estão se voltando para Hashem em Teshuvá (Arrependiemnto, retorno a D-us). Embora não tenham recebido educação completa de Torá, estão optando por estudar Torá e cumprir Mitsvot (mandamentos). Isto, com certeza, aproxima a vinda de Mashiach.
  
  
• Todos Farão Parte
  E este movimento de Teshuvá tende a continuar e crescer. A Hagadá de Pessach diz sobre o filho perverso: "Se ele estivesse lá (no Egito) não teria sido redimido. "A Hagadá é precisa: "Lá," no Egito, alguns juD-us não mereciam ser redimidos. Mas Hashem prometeu que todos os juD-us serão incluídos na Gueulá.
  
  
• Pedindo Pela Vinda de Mashiach
  Devemos Insistir
  Quando pedimos uma coisa, demonstramos que realmente a queremos. Tomemos um exemplo da Torá. Um ano após o povo judeu ter deixado o Egito, Hashem lhes disse para ofertar o cordeiro pascal no deserto. No entanto, havia algumas pessoas impossibilitadas de oferecer tal sacrifício. Mas não queriam perder esta oportunidade. "Por que seremos deixados de fora?" - reclamaram a Moshê. Moshê não tinha uma resposta. Ele não sabia o que poderia ser feito por estas pessoas determinadas e sinceras. Continuaram a insistir até que Moshê pediu auxilio a Hashem. Hashem aceitou sua sinceridade e ansiedade. Hashem disse a Moshê que poderiam trazer o sacrifício um mês mais tarde. E assim ficou para todo o sempre. Foi dada uma segunda oportunidade aos juD-us, Pessach Sheni, para trazer suas oferendas.
  
  Isto aconteceu porque estas pessoas insistiram com sinceridade. Vocês podem imaginar o que aconteceria se exigíssemos a vinda de Mashiach com a mesma determinação?
  
  
• Mesmo Uma Prece Pode Fazer Acontecer
  Quando Hashern disse a Moshê que ele não poderia entrar na Terra de Israel, Moshê rezou pedindo que o decreto fosse anulado. Depois de muitas orações, Hashem lhe disse: "Pára - pois assim foi decretado." Nossos sábios acrescentam que Hashem fez com que ele parasse naquele momento, pois uma única prece a mais teria mudado o decreto. Isto nos mostra o poder de uma única prece. Embora Hashem tivesse ordenado a Moshê que parasse de rezar naquele momento, Ele não nos manda parar. Somos instruídos a pedir constantemente e rezar pela vinda de Mashiach - e uma prece adicional poderá fazer muita diferença.
  
  
• Pedindo com Alegria
  Você já reparou no rosto de sua irmãzinha quando ela pede para mamãe uma bala? Ela fica com a mão estendida, sorrindo de orelha a orelha. Ela mal recebeu a guloseima e já está sorridente! Como a mãe pode dizer não? Não há dúvidas de que ela satisfará o desejo de sua filhinha, dando-lhe a bala. Devemos rezar a Hashem e pedir por Mashiach com a mesma alegria da garotinha. Devemos nos contagiar de júbilo por fazermos parte da geração da Gueulá, confiantes de que Hashem nos atenderá e trará Mashiach.
  
  
• Pedindo com Sinceridade
  Você sabia que num dia normal mencionamos em nossas preces diárias a palavra Gueulá setenta vezes? Nelas, chamamos Hashem "o Redentor de Israel" e dizemos que Ele "reúne os dispersos de Israel" e "reconstrói Jerusalém." Quando mostrarmos a Hashem que realmente acreditamos naquilo que dizemos, Ele nos atenderá. Um garotinho pediu uma sobremesa a seu pai. "Ainda não é hora" - disse o pai. Mas o garotinho queria demais. Continuou pedindo e o pai não deu. De repente, ele teve uma idéia. Em voz alta e clara, ele recitou a Berachá da sobremesa. Seu pai não teve escolha, a não ser dá-la.

• O que Podemos Fazer
  Vamos Descobrir Mais!
  Como podemos fortalecer a crença na vinda de Mashiach? A Torá está repleta de descrições detalhadas de como cumprir as Mitsvot (mandamentos). A maioria das Mitsvot (mandamentos) envolve coisas que podemos ver e fazer. Sabemos o que é a Mezuzá. É um pedaço de pergaminho com versos da Torá inscritos. Nós a colocamos nos batentes das portas, olhamos para ela e a beijamos. Tefilin são caixas pretas especiais de couro. Matsá é pão não fermentado. Acreditar em Mashiach é diferente de outras Mitsvot (mandamentos), pois é falar sobre algo que ainda não aconteceu. Mesmo assim, podemos procurar saber mais a esse respeito. A Torá, os Profetas e nossos sábios nos contam sobre Mashiach e o que acontecerá quando ele vier. Devemos estudar estes livros. Isso será de grande valia, pois é mais fácil ter empatia com coisas conhecidas e familiares.
  
  Uma nova imigrante acompanhou sua classe num passeio num parque de diversões. Sara, com oito anos de idade, nunca tinha visto nada parecido antes. "Venha, Sara" - chamaram algumas meninas quando entraram na fila para uma volta no bicho-da-seda. Mas Sara hesitou. "Vai ser divertido" - insistiram as novas amigas "Mas nunca andei em nada semelhante antes" protestou Sara. É muito rápido? A que altura do solo ele se eleva? É preciso se segurar? Quanto tempo demora? Faz ficar tonta? Dá medo?" O operador do brinquedo aproximou-se de Sara e pacientemente respondeu suas perguntas. Ele não pôde responder a todas elas como ele podia saber se ela ficaria tonta? Sara, porém, recebeu informações suficientes que a deixaram confiante. O percurso não era mais tão "desconhecido" e ela decidiu experimentar. Saber mais detalhes facilitou as coisas para Sara. Então vamos tirar as dúvidas sobre Mashiach. Embora não tenhamos todas as respostas, existem muitas informações disponíveis. Vamos refletir, aprender e conversar sobre isso. Assim nossa crença estará fortalecida.
  
  
• Vamos Estudar Sobre o Bet Hamicdash (templo)
  Qualquer uma das palavras da Torá que estudemos ajudará a abrir o caminho para Mashiach. Mas o estudo daquelas porções da Torá que falam diretamente sobre Mashiach e o que ele fará tem o grande poder de apressar sua vinda. Uma das importantes realizações de Mashiach será a reconstrução do Bet Hamicdash (Templo). Devemos estudar como era o Bet Hamicdash (Templo) e o que era realizado em seu interior. Devemos tentar visualizá-lo de modo muito real e acreditar que isto logo acontecerá. Na sua importante Yeshivá em Radin, o Chafêts Chayim ministrava um curso especial sobre as leis dos sacrifícios. "Aprender estas leis" - ele dizia - "é a preparação apropriada para a Gueulá e apressará sua vinda."
  
  
• Vamos nos Unir
  Segundo nossos sábios, a destruição do Bet Hamicdash (Templo) e o exílio do povo judeu aconteceram devido à falta de união e amor ao próximo. Então, se nos unirmos e nos preocuparmos uns com os outros, a razão do exílio será removida e não haverá mais obstáculos no caminho da Redenção.
  
  
• Sentindo um Gostinho
  Quando mamãe faz um bolo, muitas vezes lambemos a tigela. Gostamos de dar uma provadinha mesmo antes do bolo ficar pronto. Nossos sábios também se referiram a uma amostra semelhante. Eles sugerem que provemos alguns dos quitutes de Shabat na sexta feira, para sentir o gostinho do Shabat antes mesmo dele começar.
  Será que podemos sentir um gostinho da Gueulá agora, enquanto ainda estamos na Galut? Sim, podemos! A época em que vivemos é como o entardecer de sexta-feira, pouco antes do Shabat. Mashiach virá logo e é bom sentir um gostinho do que acontecerá. Como? Devemos estudar sobre Mashiach e compartilhar este conhecimento com os outros. Com isso, podemos viver com a idéia de sua vinda e torná-la real para nós. Deste modo, podemos ter uma amostra do que ocorrerá, enquanto damos "uma mãozinha" para fazer a Gueulá acontecer logo.
  
     
• Juntos Podemos Trazer Mashiach
  O Lubavitcher Rebe Anterior, RabiYossef Yitschac Schneersohn falou: "Se todos de Israel, crianças e adultos, se unissem e dissessem: 'Pai, chega de Galut! Por favor, mande Mashiach agora! Mashiach com certeza chegaria." Vocês podem imaginar a energia poderosa e ascendente da antecipação, se cada judeu se juntasse a este esforço mundial para trazer Mashiach?
  Neste esforço conjunto, cada pessoa tem um papel especial a desempenhar e é necessário trabalho de equipe. Para um time ser o vencedor, cada jogador tem que fazer sua parte como se todo o jogo dependesse somente dele. Mas ele não pode jogar sozinho. Para ganhar, precisa jogar lado a lado com seus companheiros. Assim, cada um tem uma missão pessoal na grande tarefa de trazer Mashiach. Hashem quer que seja conseqüência de um esforço mundial unificado e Ele quer que todos tomem parte nisto. E isto quer dizer você e eu. Juntos, tornaremos o mundo preparado para dar as boas-vindas a Mashiach. E antes que percebamos, ele estará aqui, liderando o povo judeu, crianças e também adultos, para Erets Yisrael.
  
  "Possa ser Tua vontade que o Bet Hamicdash (Templo) seja reconstruído, brevemente em nossos dias; e conceda nossa porção na Tua Torá."
  
  *Artigo produzido pela Instituição Judaica Beit Chabad, agosto-setembro/92